من قصص السلف الصالح قصة كل يوم

أبو الحسن الهاشمي

قاضي الأمة وفارس الإسلام وختن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان ممن سبق الى الإسلام لم يتلعثم وجاهد في الله حق جهاده وشهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة -عن الشعبي قال وجد علي بن أبي طالب درعه عند رجل نصراني فاقبل به الى شريح يخاصمه قال فجاء علي حتى جلس جنب شريح وقال ياشريح لو كان خصمي مسلما ما جلست الا معه ولكنه نصراني وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كنتم واياهم في طريق فاضطروهم الى مضايقه وصغروا بهم كما صغر الله بهم من غير ان تطغوا ) ثم قال هذا الدرع درعي ولم ابع ولم اهب فقال شريح للنصراني :ما تقول فيما يقول امير المؤمنين ؟ فقال النصراني :ما الدرع الا درعي وما امير المؤمنين عندي بكاذب ،فالتفت شريح الى علي فقال ياامير المؤمنين هل من بينة ؟فضحك أمير المؤمنين وقال اصاب شريح مالي بينة فقضى بها شريح للنصراني، قال فاخذه النصراني ومشى خطاُ ثم رجع فقال اما انا فاشهد ان هذه أحكام الأنبياء ، امير المؤمنين يدنيني الى قاضيه يقضي عليه، أشهد أن لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله، الدرع والله درعك يا امير المؤمنين اتبعت الجيش وانت منطلق الى صفين فخرجت من بعيرك الأورق فقال اما اذا اسلمت فهي لك وحمله على فرسه جاء في نفس الرواية ان الرجل رؤي يقاتل الخوارج . انظر اخي الكريم بارك الله فيك موقف امير المؤمنين مع هذا النصراني قبل اسلامه وكيف اصبح بعد اسلام الرجل (اصبح رديفه على فرسه ) انه مبدأ الولاء والبراء الذي بدونه لن يجد المسلم حلاوة الإيمان وان كثر صومه وصلاته قال الله تعالى (ولايجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )

أبو الدرداء

الحكيم

الناس ثلاثة ، عالم ، ومتعلم ، والثالثهمج لا خير فيه000(أبو الدرداء)

يوم اقتنع أبو الدرداء -رضي الله عنه-بالاسلام دينا ، وبايع الرسول -صلى الله عليهوسلم- على هذا الدين ، كان تاجرناجحا من تجار المدينة ، ولكنه بعد الايمان بربهيقول :" أسلمت مع النبي -صلىالله عليه وسلم- وأنا تاجر ، وأردت أن تجتمع ليالعبادة والتجارة فلم يجتمعا ،فرفضت التجارة وأقبلت على العبادة ، وما يسرنياليوم أن أبيع وأشتري فأربح كليوم ثلاثمائة دينار ، حتى لو يكون حانوتي على بابالمسجد ، ألا اني لا أقول لكمان الله حرم البيع ، ولكني أحب أن أكون من الذين لاتلهيهم تجارة ولا بيع عنذكر الله )000
جهاده ضد نفسه
لقد كان أبو الدرداء -رضي الله عنه- حكيم تلكالأيام العظيمة ، تخصصه ايجاد الحقيقة ، فآمن بالله ورسوله ايمانا عظيما ، وعكف علىايمانه مسلما اليه نفسه ، واهبا كل حياته لربه ، مرتلا آياته :"000

ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربالعالمين000

كان -رضي الله عنه- يقول لمن حوله ألا أخبركمبخير أعمالكم ، وأزكاها عند باريكم ، وأنماها في درجاتكم ، وخير من أن تغزو عدوكم ،فتضربوا رقابهم ويضربوا رقابكم ، وخير من الدراهم والدنانير 000 ذكر الله ، ولذكرالله أكبر )000
ومضات من حكمته وفلسفته
سئلت أمه -رضي الله عنه- عن أفضل ما كان يحب ،فأجابت التفكر والاعتبار )000وكان هو يحض اخوانه دوما على التأمل ويقول تفكرساعة خير من عبادة ليلة )000وكان -رضي الله عنه- يرثي لأولئك الذين وقعوا أسرىلثرواتهم فيقول اللهم اني أعوذ بك من شتات القلب ) ، فسئل عن شتات القلب فأجاب أن يكون لي في كل واد مال )000فهو يمتلك الدنيا بالاستغناء عنها ، فهو يقول من لم يكن غنيا عن الدنيا ، فلا دنيا له )000كان يقول لا تأكل الا طيبا ولا تكسب الا طيبا ولا تدخل بيتك الا طيبا )000ويكتب لصاحبه يقول 000أما بعد ، فلست في شيء من عرض الدنيا ، الاوقد كان لغيرك قبلك ، وهو صائر لغيرك بعدك ، وليس لك منه الا ماقدمت لنفسك ، فآثرهاعلى من تجمع له المال من ولدك ليكون له ارثا ، فأنت انما تجمع لواحد من اثنين : اماولد صالح يعمل فيه بطاعة الله ، فيسعد بما شقيت به ، واما ولد عاص ، يعمل فيهبمعصية الله ، فتشقى بما جمعت له ، فثق لهم بما عند الله من رزق ، وانج بنفسك )000
وانه ليقول ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ،ولكن الخير أن يعظم حلمك ، ويكثر علمك ، وأن تباري الناس في عبادة الله تعالى )000
عندما فتحت قبرص وحملت غنائم الحرب الىالمدينة ، وشوهد أبا الدرداء وهو يبكي ، فسأله جبير بن نفير يا أبا الدرداء ، مايبكيك في يوم أعز الله فيه الاسلام وأهاه ؟)000فأجاب أبوالدرداء ويحك يا جبير ،ما أهون الخلق على الله اذا هم تركوا أمره ، بينما هي أمة قاهرة ظاهرة ، لها الملك ، تركت أمر الله ، فصارت الى ما ترى )000 فقد كان يرى الانهيار السريع للبلادالمفتوحة ،وافلاسها من الروحانية الصادقة والدين الصحيح000وكان يقول التمسوا الخير دهركم كله ، وتعرضوا لنفحات رحمة اللهفان لله نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده ، وسلوا الله أن يستر عوراتكم ،ويؤمن روعاتكم )000في خلافة عثمان ، أصبح أبوالدرداء واليا للقضاء في الشام ، فخطب بالناس يوما وقال يا أهل الشام ، أنتمالاخوان في الدين ، والجيران في الدار ، والأنصار على الأعداء ، ولكن مالي أراكم لاتستحيون ؟؟000تجمعون مالا تأكلون ، وتبنون مالا تسكنون ، وترجون مالا تبلغون ، قدكانت القرون من قبلكم يجمعون فيوعون ، ويؤملون فيطيلون ، ويبنون فيوثقون ، فأصبحجمعهم بورا ، وأملهم غرورا ، وبيوتهم قبورا000أولئك قوم عاد ، ملئوا ما بين عدن الىعمان أموالا وأولادا )000ثم ابتسم بسخرية لافحة من يشتري مني تركة أل عادبدرهمين ؟!)000
تقديسهللعلم
كان -رضي الله عنه- يقدس العلم كثيرا ، ويربطهبالعبادة ، فهو يقول لا يكون أحدكم تقيا حتى يكون عالما ، ولن يكون بالعلم جميلا ، حتى يكون به عاملا )000كما يقول ما لي أرى علماءكم يذهبون ، وجهالكم لايتعلمون ؟؟000ألا ان معلم الخير والمتعلم في الأجر سواء ، ولا خير في سائر الناسبعدهما )000ويقول -رضي الله عنه- ان أخشى ما أخشاه على نفسي أن يقال لي يومالقيامة على رؤوس الخلائق : يا عويمر ، هل علمت ؟؟000فأقول : نعم000فيقال لي :فماذا عملت فيما علمت ؟؟000)000
وصيته
ويوصي أبو الدرداء -رضي الله عنه- بالاخاءخيرا ، ويقول معاتبة الأخ خير لك من فقده ، ومن لك بأخيك كله ؟000أعط أخاك ولنله ، ولا تطع فيه حاسدا فتكون مثله ، غدا يأتيك الموت فيكفيك فقده000 وكيف تبكيهبعد الموت ، وفي الحياة ما كنت أديت حقه ؟)000ويقول رضي الله عنه وأرضاه اني أبغض أن أظلم أحدا ، ولكني أبغض أكثر وأكثر ، أن أظلم من لا يستعين علي الابالله العلي الكبير )000
هذا هو أبو الدرداء ، تلميذ النبي -صلى اللهعليه وسلم- ، وابن الاسلام الأول ، وصاحب أبي بكر وعمر ورجال مؤمنين000

أبو أيوب الأنصاري

رضي الله عنه

(اذهبوا بجثماني بعيدا00بعيدا00في أرض الروم ثم ادفننوني هناك000) أبو أيوب الأنصاري

انه أبو أيوب النصاري - خالد بن زيد ، حفيدمالك بن النجار ، خرج مع وفد المدينةلمبايعة الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيمكة ( بيعة العقبة الثانية ) فكان من السبعينمؤمنا الذين شدوا أيمانهم علىيمين الرسول مبايعين مناصرين000

أولدار يسكنها الرسول بالمدينة
قدم الرسول -صلى الله عليه وسلم- المدينة يومالجمعة ، وسار وسط جموع المسلمين وكل منهم يريد أن أن ينزل الرسول الكريم عنده ،فيجيبهم باسما شاكرا لهم :" خلوا سبيلها فانها مأمورة "000حتى وصلت ناقته الى داربني مالك بن النجار فبركت ، فلم ينزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- فوثبت الناقةثانية ، فسارت غير بعيد ثم التفتت الى خلفها فرجعت وبركت مكانها الأول ، فنزلالرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وتقدم أبو أيوب الأنصاري فرحا مبتهجا ، وحمل رحلالرسول -صلى الله عليه وسلم- فوضعه في بيته ، فأقام الرسول الكريم في بيت أبي أيوبالأنصاري حتى بني له مسجده ومسكنه ، وحين نزل الرسول - صلى الله عليه وسلم - بيتأبي أيوب الأنصاري نزل في السفل ، وأبو أيوب في العلو ، فوجدها أبو أيوب لعظيمةفقال يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، اني لأكره وأعظم أن أكون فوقك وتكون تحتي ،فاظهر أنت فكن في العلو ، وننزل نحن فنكون في السفل )0 وألح على الرسول -صلى اللهعليه وسلم- حتى قبل000
جهاده
أصبح أبو أيوب الأنصاري مجاهدا قويا بائعانفسه في سبيل الله ، فشهد المشاهد كلها مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، ولم يتخلفعن أي معركة كتب على المسلمين خوضها بعد وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وكانشعاره دوما

قوله تعالى :"( انفروا خفافا وثقالا ")000

الا مرة واحدة تخلف عن جيش أعطى الخليفة امارته لشاب منالمسلمين لم يقتنع أبو أيوب بامارته ، ومع هذا بقي الندم ملازما له دوما ، فيقول ما علي من استعمل علي ؟)000
موقفه من الفتنة
ولما وقع الخلاف بين علي ومعاوية وقف أبو أيوب -رضي الله عنه- مع علي لأنه الامام الذي أعطي بيعة المسلمين ، ولما استشهد علي -رضيالله عنه- وقف أبو أيوب بنفسه الزاهدة الصامدة لايرجو من الدنيا الا أن يظل له مكانفوق أرض الوغى مع المجاهدين 000
استشهاده
وجاء فتح القسطنطينية ، فسارع أبو أيوبالأنصاري الى ركوب فرسه وحمل سيفه ، فأصيب في هذه المعركة ، وجاء قائد الجيش - يزيدبن معاوية - يعوده فسأله ما حاجتك يا أبا أيوب ؟)000فيا له من مطلب نفذه يزيدبناءا على هذه الوصية ، فقد طلب أن يحمل جثمانه فوق فرسه ، ويمضي به أطول مسافةممكنة في أرض العدو ، وهنالك يدفنه ، ثم يزحف بجيشه على طول هذا الطريق ، حتى يسمعوقع حوافر خيل المسلمين فوق قبره ، فيدرك آنئذ ، أنهم قد أدركوا ما يبتغون من نصروفوز !!000وفي قلب القسطنطينية وفي (اسطنبول) ثوي جثمانه -رضي الله عنه- ،حتى أصبحقبره لأهل قسطنطينية وقبل أن يصل لهم الاسلام قبر قديس يتعاهدونه ويزورونه ويستسقونبه اذا قحطوا !!000

أبو حفص عمر بن الخطاب

إسلامه:
أبو حفص عمر بن الخطاب عن أبن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو أبي جهل بن هشام فكان أحبهما إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وعن أنس بن مالك قال : خرج عمر متقلدا بالسيف فوجده رجل من بني زهرة فقال :أين تعمد يا عمر ؟ قال : أريد أن أقتل محمدا .
قال : وكيف تأمن في بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا ؟ فقال له عمر : ما أراك إلا قد صبأت وتركت دينك الذي أنت عليه . قال : أدلك على العجب ؟ يا عمر إن أختك وزوجها قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه فمشى عمر ذامرا حتى أتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت .
فدخل عليهما فقال : ما هذه الهيمنة التي سمعتها عندكم ؟
قال : وكانوا يقرؤون ((طه)) فقالا ماعدا حديثا تحدثناه بيننا قال : فلعلكما قد صبوتما فقال له صهرة أرايت يا عمر إن كان الحق في غير دينك ؟ فوثب عمر على زوج أخته فوطئه وطئا شديدا فجاءت أخته فدفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها فقالت وهي غضبى : أرايت يا عمر إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله . فلما يئس عمر قال : أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه وكان عمر يقرا الكتب فقالت أخته : إنك رجس ولا يمسه إلا المتطهرون فقم فأغتسل أو توضأ فقام فتوضأ ثم أخذ الكتاب فقرأ((طه)) حتى انتهى الى قوله ((إنني أنا الله لا اله إلا أنا فاعبدوني وإقم الصلاة لذكري)) فقال عمر : دلوني على محمد .

الطريق إلي دار الأرقم:
فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال : أبشر يا عمر فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ليلة الخميس ((اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمر بن هشام)) قال : ورسول الله صلى الله عليه وسلم (في الدار التي في ) أصل الصفا فانطلق عمر حتى أتى الدار .
قال : وعلى الباب حمزة وطلحة وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى حمزة وجل الناس من عمر قال حمزة : نعم هذا عمر فان يرد الله بعمر خيرا يسلم ويتبع النبي {وإن يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا قال والنبي داخل يوحى إليه .
قال : فقام الرسول حتى أتى فاخذ بمجامع ثوبة وحمائل السيف فقال : مأنت منتهيا يا عمر حتى ينزل الله من الخزي النكال ما نزل بالوليد ين المغيرة ؟ (اللهم هذا عمر بن الخطاب )اللهم أعز الدين بعمر أبن الخطاب . فقال عمر : أشهد إنك لرسول الله . فأسلم وقال : أخرج يا رسول الله. قال أهل السير : اسلم عمر وهو أبن ست وعشرين سنة بعد أربعين رجلا وقال سعيد بن المسيب : بعد أربعين رجلا وعشر نسوة .

اعز الله الإسلام بعمر:
وقال أبن مسعود : مازلنا أعزة منذ أسلم عمر .
وقال صهيب : لما اسلم عمر جلسنا حول البيت حلقا وطفنا وانتصفنا ممن غلظ علينا . ذكر صفة عمر رضي الله عنه كان أبيض أمهق تعلوه حمرة طوالا أصلع أجلح شديد حمرة العين في عارضة وقال وهب : صفته في التوراة قرت من حديد أمير شديد .
أولاده كانت له من الولد عبد الله وعبد الرحمن وحفصة : أمهم رينب بنت مظعون وزيد الأكبر ورقية : أمهما أم كلثوم بنت علي وزيد الأصغر وعبيد الله : أمهما أم كلثوم بنت جرول وعاصم : أمة جميلة وعبد الرحمن الأوسط أمه لهية أم ولد وعبد الرحمن الأصغر أمه تام ولد وفاطمة : أمها أم حكيم بنت الحارث وعياض : أمه عاتكة بنت زيد وزينب : أمها فكيهة أم ولد .

نزول القران بموافقته
عن أنس قال : قال عمر أبن الخطاب رضي الله عنه : وافقت ربي في ثلاث . قلت : يا رسول الله لو أتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت (( و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )) وقلت يا رسول الله أن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو أمرنهن أن يتحجبن فنزلت آية الحجاب وأجتمع على رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤه في الغيرة فقلت : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزوجا خيرا منكن فنزلت كذلك .حديث متفق عليه.

جملة من مناقبه وفضائله
قال أهل العلم لما أسلم عمر أعز الإسلام وجاهر جهرا وشهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها وهو أول خليفة دعي بأمير المؤمنين وأول من كتب التاريخ للمسلمين وأول من جمع القرآن وأول من جمع الناس على صلاة التراويح وأول من عس في عمله وحمل الدرة وأدب بها وفتح الفتوح ووضع الخراج ومصر الآمصار واستقضى القضاة ودون الديوان وفرض الأعطية وحج بأزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر حجة حجها .
عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قد كان في الأمم محدثون فأن يكن في أمتي فعمر .وعن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمر : والذي نفسي بيده ما لقيك شيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك . وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأيت الناس مجتمعين في صعيد فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن .
وعنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث فقال : بينما أنا نائم أتيت بقدح فشربت منه حتى إني أرى الري يخرج من أطرافي ثم أعطيت فضلي عمر فقالوا : فما أولت ذلك يا رسول الله ؟ قال : العلم .

خلافته
قال حمزة بن عمرو توفي أبو بكر مساء ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الآخرة من سنة ثلاث عشرة فاستقبل عمر بخلافته يوم الثلاثاء صبيحة موت أبو بكر .
وكان أول كلام تكلم به عمر حين صعد المنبر أن قال : اللهم إني شديد فليني وإني ضعيف فقوني وأني بخيل فسخني.

اهتمامه برعيته
عن زيد بن اسلم عن أبية قال : خرجت مع عمر إلى السوق فلحقته امرأة شابة فقالت : يا أمير المؤمنين هلك زوجي وترك صبية صغار والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت عليهم الضياع وأنا أبنه خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد أبي الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض وقال : مرحبا بنسب قريب ثم أنصرف إلى بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرار تين ملاءهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها خطامه فقال: اقتاديه فلن يفنى هذا حتى يأتيكم الله بخير فقال رجل : يا أمير المؤمنين أكثرت لها فقال عمر : ثكلتك أمك والله إني لأرى أبا هذه وأخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم أصبحنا نستفئ سهما نهما فيه .
وعن الأوزاعي أن عمر بن الخطاب خرج في سواد الليل فرآه طلحة فذهب عمر فدخل بيتا ثم دخل بيت آخر فلما اصبح طلحة ذهب إلى البيت ذلك فإذا بعجوز عمياء مقعدة فقال لها : ما بال هذا الرجل يأتيك ؟ قالت : أنه يتعاهدني منذ كذا وكذا يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الأذى . قال طلحة : ثكلتك أمك طلحة أعثرات عمر نتبع ؟

أبو عبيدة وعمر

أبو عبيدة أحد السابقين الاولين ومن عزم الصديق على توليته الخلافة واشار به يوم السقيفة لكمال اهليته عند ابي بكر رضي الله عنهما يجتمع في النسب هو والنبي صلى اللله عليه وسلم في فهر شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وسماه امين الأمة ومناقبه شهيرة جمة - عن ابن عمر :ان عمر حين قدم الشام قال لأبي عبيدة اذهب بنا الى منزلك قال وما تصنع عندي ؟ ما تريد الا ان تعصر عينيك علي .قال فدخل ،فلم ير شيئا قال اين متاعك؟ لا أرى الا لبد أوصحفة وشنا وأنت أمير أعندك طعام ؟ فقام ابوعبيدة الى جونة فاخذ منها كسيرات فبكى عمر رضي الله عنه فقال له ابو عبيدة قد قلت لك انك ستعصر عينيك علي يا امير المؤمنين يكفيك ما يبلغك المقيل قال عمر : غيرتنا الدنيا كلنا غيرك يا ابا عبيدة

جزاك الله خيرا