الــعــطــاس!!!!!

بسم الله والصلاة والسلام على أفضل خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم
علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آدب جما علينا التحلي بها والدوام عليها أن صح فيها النقل ، وهذه سلسلة من الاداب لعله يتيسر لنا سردها ان شاء الله
ونبدأ بالعطاس
واجب على كل من سمع حمد العاطس أن يشمته بمعنى أنه يأثم أذا لم يرد عليه على أحد الاقوال
عن أبي هيريرة قال: "ان الله يحب العطاس ويكره التثاؤب ، فاذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته ، وأما التثاؤب فهو من الشيطان فاليرده ما استطاع " الحديث
الحكمة في الحمد عند العطاس
- يقول ابن القيم رحمه الله انها نعمة فالابد للأنسان أن يحمد الله عليها
فتخرج الابخرة المختزنة في الدماغ ، كما أنه مامن عضو الا ويتحرك ويتزلزل من مكانه عند العطاس فتحمد الله عز وجل على رجوع كل عضو مكانه
ويكفينا النقل في ذلك وثبوت الحديث فنطيع ونتبع الامر
*** الله يحب العطاس لما فيه من النفع للأنسان ويكره التثاؤب لأنه من الشيطان نتيجةالكسل والخمول واسترخاء البدن
كما ان للعطاس منا فع عديدة **دينيه 00 نتيجة حصول العبادة وهي الحمد ، وحصول التألف بين المسلمين بعضهم البعض نتيجة تبادل الدعاء فيما بينهم
*** ودنيوية 00 لما فيها من تحقيق المنفعة لجسم الانسان والتخلص من الاضرار

آداب العطاس
1- خفض الصوت عند العطاس
2- رفع الصوت بالحمد
3-تغطية وجهه أو فمه حتى لا يضر من بجواره
4-لايلتفت كثيرا عند العطاس

ما هي صيغ الحمد الواردة؟؟؟
1- الحمد لله
2- الحمد لله رب العالمين
3- الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مبارك فيه
4- الحمد لله على كل حال
والافضل أن ننوع بينهم لاصابة السنة

التشميت
من الاداب أن يقول العاطس الحمد لله فاذا قال ذلك وجب على من سمعه أن يشمته
والتشميت مشتق من الشوامت يعني القوائم 00 فيكون مراد المشمت الدعاء له كأنه يقول ربي يجعلك ثابت وقائم على شرعه ، والثاني الدعاء له بكشف شماتة الاخرين فيه

من نشمت ؟؟؟
نشمت من حمد الله تعالى000 والتشميت ثلاث مرات فان زاد فهذا زكام فلنا أن ندعوا له بعدها بالشفاء
لحديث ابي سلمة
والعبرة عند التشميت ليست بكثرة العطاس لكن بالحمد فاذا حمد نشمته والا فلا ولكن قد نذكره ان نسي
مثال ذلك : رجل عطس مرتين وحمد الله مرة فيكون التشميت مرة واحدة

متى لانشمت العاطس؟؟؟
1- اذا لم يحمد الله
2- اذا كان كافرا نقول لهم يهدكم الله
3- المذكوم ولاحرج من التشميت
4- رجل عطس وهو يصلي وهذا سواء للعاطس أو المشمت لأن الصلاة عبادة وأقوال وأفعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم فلا يصح فيها شيء من هذا ودليله معروف لديكم
5- اذا كان في الخلاء
6-المأمومين أثناء خطبة الجمعة
ولكن ان نشمت الأمام ان عطس فعلى حالين ، الاول : ان واصل الامام كلامه لانقاطع ، والثاني : ان سكت فلنا تشميته لأنه يجوز للمأموم ان يكلم الأمام

فوائد التشميت
1-حصول المودة والرحمة بين المسلمين من تبادل الدعاء
2-تأديب العاطس عن الكبر فالمشمت يذكره بأنه يحتاج الى رحمة الله
3- النفع بالدعاء

التثاؤب
لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذكر عند التثاؤب 00 وليس كما يفعله البعض من قول ذكر معين عند التثاؤب " اعوذ بالله من الشيطان الرجيم " فهذا لم يرد
وذكرنا في المرة السابقة ان الله تعالى يكره التثاؤب لأنه غالبا من الكسل والاسترخاء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " التثاؤب من الشيطان " فاليرده مااستطاع فاذا قال ها ها ضحك من الشيطان 00 الحديث في الصحيحين
فكيف يرده عليه ان يرده مااستطاع 00 كغلق فمه او وضع طرف الثوب على فمه
فان كان هذا الحال خارج الصلاة ففي الصلاة من باب اولى

آداب التثاؤب
1-ردة التثاؤب
2-اذا عرض التثاؤب أثناء قرائة القرآن لابد من التوقف لأن التثائب سيحرف القراءة
3-رد التثاؤب باليسرى والدليل على ذلك هو الدليل العام بأن مافيه مكرمة يكون باليمين والاذى ورده بالشمال 00 وان فعلت باليمين فلا اثم
4-يتأخر عن الناس حتى لاينشر فيهم الكسل بتثاؤبه
***ملحوظة 000 " أنه من يستعذ بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب باعتباره مدخل من مداخل الشيطان فلا بأس منه لكن لايتخذها عادة حتى لاتدخل فى الابتداع"
هذا والله اعلم